诲人不倦是什么意思？( 二 ) _诲人不倦的意思和出处

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孔子主张“知之为知之，不知为不知”，对不知道的事物采取存而不论的态度，那么中智以下的人当然不可能样样都知道。
除了神怪幽明之事外，承认有所知、有所不知，是一种老实的态度，也是最聪明的态度。唯其有所“不知”，才能成其“有所知” 。
宋代的大臣吕端，宋太宗称他“小事糊涂，大事不糊涂”，就是弃“小慧”而就“大智”的一个好例子。
《汉书》中张释之为上林尉的辩护，也正是在这一点上来立论，从而得到汉文帝理解的。
用诲人不倦,不耻下问,以身作则写短文

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他恳切的言辞、真诚的态度深深地打动了老师。以身作则是最为重要的，我怎么zd会如此说呢？这是我一直以来的想法，从小到大的想法都是如此。
反映老师教诲的词语,如:语重心长

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五年级上册语文书第25课古人谈书这两篇文章的意思？

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应该是《古人谈读书》。

1.第一篇——《论语》
原文：
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
意思：
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

1.第二篇——[宋]朱熹
原文：
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？
意思：
我曾经说读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。
若心神集中了，眼和口还会不集中吗？

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《古人谈读书》第一篇启示：告诉我们学习的态度：人无完人，每个人都有优缺点，我们要不耻下问，还要勤奋努力、实事求是，这样才是真正的聪明才智。
《古人谈读书》第二篇启示：告诉我们读书的方法，眼、口和心三者结合，眼要一心一意的看到，口要大声读到，心要专心致志地思考，这样读书就会事半功倍。
赞美老师学问多的成语

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关于刻苦读书的八字成语

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关于刻苦读书的八字成语有：“学如不及，犹恐失之”，“学而不厌，诲人不倦”, “百尺竿头，更进一步”，“锲而不舍，金石可镂”，“敏而好学，不耻下问”等。

1.学如不及，犹恐失之
形容学习勤奋，进取心强。
'"
翻译：孔子说:"学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。"

2.学而不厌，诲人不倦
勤奋学习而不感到满足，教诲别人而不知疲倦。
语出《论语·述而》子曰:"默而识(zhì)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?"
翻译：孔子说:"默默地记住(所学的知识)，学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢?"

3.百尺竿头，更进一步
意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步。
语出宋·释道原《景德传灯录》卷十："师示一偈曰'百丈竿头不动人，虽然得入未为真。
百尺竿头须进步，十方世界是全身。'"
翻译：大师出示了一份偈帖，上面写着：道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真。百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。

4.锲而不舍，金石可镂
只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为：只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。
语出荀况《劝学篇》:"锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
"
翻译：拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。